Csüngők

Vélhetően eredetileg 5 csüngő volt, mely Krisztus 5 szent sebére figyelmeztet. Csengésük figyelmeztet az emberi és Isteni igazság meghallására.

Végeiken 3 ágú levélmotívum a szentháromságra utal

A jelenlegi korona lehetett-e Szent István fején?

A készítési ideje alapján egyértelműen. A Nagyharsányban talált 40 db Szent István királyunk koronázási pénzén lévő zárt (!!!) korona alapján is. Továbbá az 1031-ben készült koronázási paláston Szent Bertalan fején lévő zárt, kereszttel ellátott korona alapján is. (Ezt a szocializmus alatt a 70-es években restaurálásra vitték és ekkor eltűnt a palástról!!!?)

A Dukász kép amely kizárná a korona Istváni idejét azonban silány módon és a korona míves készítéséhez méltatlan szegecseléssel, gyakorlatilag kontár módon került felerősítésre a kisebb képkeretre durva módon átütve Tamás zománcképét (Pont úgy, mint halálakor)

Egész egység, vagy több részből összeillesztett korona?

Szent István első pénze.(nagyharsányi lelet 1968)

A felirat jelentése királyi állam (Regia Civitas). Az első oldalán Krisztus kezében a Turul nemzetség zászlója, az Árpádsávos zászló.

Az érme másik oldalán boltozatos korona, közepén a Krisztust jelképező kereszttel.

Összegezve:

1. Az érmén a Magyar Szent Korona leegyszerűsített képe van.

2. A Szent Korona már István koronázásakor is a Magyar Államot jelképezte.

3. Az aranyműves vizsgálat alapján egységes ötvösmunka. (Cs.L.)

Miért Szent a korona és miért szakrális királyság Magyarország?

Ø   Azért, mert népünk, mint közösség, a közösség legfőbb szimbólumát az államot jelképező Szent Koronát – a benne rejlő főhatalommal együtt Krisztus anyjának a Boldogasszonynak ajánlotta fel, melyet Ő elfogadott.

Ø   Nemzetünk viharos évszázadokon keresztül a mai napig is hazáját -fentiek miatt- Mária Országa-ként, Krisztus édesanyját Nagyasszonyaként nevezi és fogadja el. Ez a Regnum Marianum.

Ø   Isten a kiválasztott személyeket látja el szeretete jótéteményeivel, az élettelen dolgokat pedig különös oltalmába veheti. Ezt mondjuk megszentelésnek. (Consecratio)

Ø   A szentelmény Isten céljainak szolgálatában áll, annak maradéktalan hordozója lesz. A felajánlástól napjainkig (égi szerződést földi halandó nem bonthat meg) a magyarság Isten égi királyságának földi védelmezője.

Ø   Ahogy a Szent Korona fizikailag két fő részre bontható (abroncs, pártával és keresztpánt a kereszttel) úgy eszmei tartalma is két részre oszlik. A felső rész, a keresztpánt Isten mennyei birodalmának szimbóluma. Az alsó rész, az abroncs Isten földi országát jelképezi. Így a mindenkori felkent, Szent Koronával rituálisan megkoronázott magyarországi uralkodó apostoli szakrális király, a keresztény hit védelmezője

A Szent Korona misztériuma

v  Kapocs Isten és a mindenkori magyar uralkodó között, így hatalomközvetítő, jogintézmény, jogi személy, jogforrás és a Kárpát medence földterületének és méhe kincseinek mindenkori tulajdonosa.

v  Nemzeti szent ereklye, keresztény misztika és az egész világ kereszténységének legfontosabb újtestamentumi jelképe.

v  A fizikai testen kívül szellemi testtel is rendelkezik, mely hatalmának erejében és a Szent Korona országának tagjai szívében, szeretetében, vagy félelmében mutatkozik meg.

v  A Szent Korona Készítési paraméterei a kozmosz adataival rendelkeznek és készítési korát messze meghaladó tudást őriz magában

v  A Szent Korona tudatos megcsonkítása, átalakítása is mindig misztikus jelenséget hordoz. (Aki bántotta vagy felelőtlenül kezelte nehézségekbe, problémákba ütközött, számmisztikailag érdekes egység)

A Szent Korona tan lényege:

Ø   A Szent Korona Tan az alkotmányos magyar államélet alapja, ahol az államhatalom a nemzettől ered, mely azt a Szent Koronával való megkoronázás útján osztja meg a királlyal. (A hatalommegosztás szellemi alapja) Werbőczy

Ø   A magyar Szent Koronáé a főhatalom, vagyis a mindenkori király és a tagok (nemzet) felett áll

(caput sacrae Regni coronae )

Ø   A Szent Korona maga az egész állam és a társadalom is, a társadalom tagjai a Magyar Szent Korona tagjai. Ide tartozik az államalkotó nemzetek minden tagja -bárhol él a világon- (membra Sacrae Regni coronae)

Ø   Az állam feje és a nemzet együttesen képezik a Szent Korona – a Pátria,- az ország egész testét (totum corpus Sacrae Regni Coronae)

Ø   A magyar Szent Korona a legfőbb tulajdonos, beleértve az ország egész területét (Kárpát medence), az uralkodót és az ország egész vagyonát.

Ø   Az ország egész területe (Kárpát medence) a Szent Korona tagja

Ø   A Magyar Szent Korona hatalma közakaratból ruháztatott át, ezért minden jog forrása a Szent Korona.

Ø   Ezért ezen a jogi helyzeten a földi hatalmak nem változtathatnak. A Szentkorona-eszme Szent István tudatos politikai és államjogi alkotása. Társadalmi szerződés, melyben erkölcs és jog nem válhat el.

Ø   A Szent Korona Tan hatálytalaníthatatlan, jogaiban nem csorbítható, mert törvénysértés jogot nem alapít.

Mit kíván tőlünk a Szent Korona ?

v  Kiterjeszteni, megóvni, elfogadtatni és becsülettel élni a keresztény hitet. (Isten ereje: Dávid. Istenre (az igazságra) emelt karddal sújtva hallhatatlanná válunk.)

v  Elősegíteni a nem keresztények megtérését.

v  Helyreállítani és megóvni a megyerendszert.

v  Magyar Szent Korona ezeréves birtokviszonyrendszerét visszaállítani: - azaz a csalással, 1000 éves alkotmányunk megsértésével szerzett vagyonokat a Korona javára bekebelezni.

v  Az ország belpolitikáját a Szent Koronához való hűség alapján újrarendezni.

v  A centrális törekvésű áldemokratikus pártokráciát megszüntetve új nemzedékünknek helyreállítani történelmi alkotmányunkat és felemelni az ország élére újra Őfelségét a Szent Koronánkat az utolsó történelmi állapot szerint, majd megkezdeni a jogharmonizálást a korszerű, életszerű állapotokhoz igazítva.

v  Ha a történeti alkotmányunk helyreállításának kötelezettségét  a regnáló hatalom nem hajtja végre, úgy tudatosítani kell minden Szentkorona tagban, hogy törvénysértés jogot nem alapít, tehát a Szent Korona országának minden tagja joga és kifejezett kötelessége ellentmondani és ha kell ellenállni, ha a magyar érdekek, a Szent Korona, a Szent Korona területe és a Szent Korona keresztény eszmeisége veszélyben van és a magyar érdekek sérülnének. Ma alkotmányjogi , politikai válság van. Fogynak a keresztény nemzetek, ezért visszatérés szükséges a szakrális hagyományokhoz (nálunk ezt csak fel kell éleszteni, mert jelen vannak még). A Szent Korona megvalósítja a nemzeti egységet. Azt szokták mondani: Igen, de nincs vezér! Ne essünk kétségbe, mert van vezér: Magyarországot fennállása óta közvetlenül Isten vezérli!

v  Hazánkban ma nem bal és jobboldal áll egymással szemben, hanem a magyar érdekek állnak szemben az idegen érdekekkel, ill. azok hazaáruló kiszolgálóival.

Mit jelenthet Európának Magyarország feltámadása ?

1920-ban keresztre feszítették a hit országát az akkor már pénztőke által irányított nagyhatalmak. Pontosan annyi részre szakították szét, mint ahány sebet ejtettek  a Megváltó testén. A misztérium játék következő állomása azonban a feltámadás, csak előbb meg kell halni. A magyar nemzetbe kódolt kötelességtudat a kegyelmes nép utolsó pillanatában fog kibontakozni, melyet az erkölcseitől, szavától és akaratától megfosztott Európa szellemi vezetői várnak. A becstelenség és értéktelen hedonista élet automatikusan szüli a vágyat a jóra a vallás és hit helyreállítására, mely hazánkban még jelen van és erősödik. Mária országa lassan készen áll – ugyan még kell egy kis teher ránk – megmutatni újra a világnak, hogy ahol Isten kezében a hatalom, ott földi erőnek esélye nincs. Európa pedig csak akkor lesz Unió, ha visszaemeli alapelvei közé a létrehozásakor egyértelműen elgondolt keresztény alapokat. Ha ezt megteszi Európa akkor a helyreállított Magyar Királyság (Királlyal, Kormányzóval, vagy akár miniszterelnökkel, de a hazáért munkálkodva és a Koronáért ) gyöngyszeme lesz és a világ újra kiemelkedhet a mocsokból. Ha a Szent Korona kapu a földi és égi királyság között akkor ez a kapu még mindig nyitva áll és kínál egy lehetőséget a jóakaratú embereknek.

 lg Mireisz Tibor

Források:

Dr. Molnárfi Tibor: A szent Korona, A Szent Korona Misztériuma

Csomor Lajos: Őfelsége a Szent Korona

Kocsis István: A Szent Korona misztériuma, A szakrális fejedelem

Dr. Timon Ákos: A Szent Korona elmélete

Werbőczy István: Hármaskönyv

Zétényi Zsolt: A Szentkorona eszme mai értelme

Endrey Antal: Az ország koronája

v. Rihmer Aurél: A magyar Szent Korona jelképrendszere (előadás)

dr. Bakos Batu: Magyar küldetés (előadás)

Mireisz Tibor: A Szent Korona keresztény ikonográfiája (előadás)